441.你想干嘛就干嘛去
441.你想干嘛就干嘛去 "敢问高僧名号?"我恭恭敬敬的在向那个老和尚合十行礼:"为什么叫我小拐子,我真的有些诚惶诚恐了。" "菩提本非树,**亦非台;本来无一物,何处染尘埃?"老和尚念的是唐人惠能的《偈一》,声音依然轻柔:"出家之人自然就无姓无名,法号有什么可说的?不过小施主小时候就是一个地方的宝贝,后来又是一个地方的霸主,长大了更会是一个企业的中流砥柱,按江城话说,你就是拐子,可是在老衲面前,你就是小拐子。" "天老爷,您一定就是菩萨。"我惊出了一身的冷汗,扑通一声就跪在了那个老和尚的面前:"您是怎么知道我心里想的是什么?" "太简单不过了,不过就是察言观色罢了。"老和尚说得居然和马法师如出一辙。他还能进一步解释:"低着头、*着腰、神智恍惚、面无表情、耷拉着下巴、手指软弱无力、身边没有他物,看一眼就知道一定是又饿又困,如果不是遭到了重大打击就是遇到了自己迈不过的重要的坎,三首诗一悲一愁一忧,不是找不到办法就是自己把自己陷入了绝境,不是破罐子破摔就是想一死了之。像你这样学习不错、人缘不错、意志不错、秉*也不错的小拐子到了这样的节点上不会想死那才是咄咄怪事呢!" 我还是不死心:"可是您怎么会知道我曾经是一条街的宝贝、一个村的霸主,而且还学过武术和巫术的呢?" "有些学习、有些钻研、有些天赋、有些聪明的都会察颜观色,有什么可大惊小怪的?不过就是雕虫小技而已。"老和尚慈祥的望着我在笑:"知道你的过去过于简单、知道你的现在也没什么难点,老衲还知道你以后会怎样呢?" 一石激起千层浪,老和尚轻飘飘的一句话又惊出了我一身冷汗。我就在石板铺成的地上给老和尚磕头:"求求您大发慈悲,能不能把我以后的事请告诉我?" "贪念,凡夫俗子最大的魔障就是贪念,小拐子也不例外。读过《红楼梦》里面的跛足道人的那首《好了歌》没有?"老和尚读诗就像是在念经:"世人都晓神仙好,只有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了!世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生**说恩情,君死又随人去了!世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?" 我就把头在石板上磕得咚咚响,就是头破血流也心甘情愿:"求求您大发慈悲,我想知道您为什么要救我?为什么要阻止我?" "我救了你吗?没有!我阻止了你吗?也没有!不过就是和小拐子说了几句话而已,你还是想干嘛就干嘛去。"老和尚的话总是说得轻飘飘的,就算是最重要的话也是如此:"出家人慈悲为怀,总不能见死不救吧?可是老衲现在还活得好好的,这副臭皮囊一时半会还不想扔掉,你怎么会死呢?而在我死了以后三十年你才可能会有血光之灾呢。" 我就把额头在石板砖地上磕出血来了。 一句简简单单的"你想干嘛就干嘛去"犹如阳光冲破阴霾,将万丈光辉普照大地;一句说得实在的"出家人慈悲为怀"就像平静的池塘里扔进了一个石子,涟漪四散而开,回波越来越大;一句说的轻飘飘的"在我死了以后三十年你才会可能有血光之灾"就像一根火柴,在我本来就像是一堆被烘干的柴堆上点燃了熊熊大火,我就知道在这人生的关键时刻,在我穷困潦倒、支撑不住的时刻,我的第三位高人出现了。 我充满感激的抬起头来,眼前依然是**宝通禅寺以后的一大院落,我就跪在放生池边的菩提树下,看得见池中的红鱼摇曳、放生乌龟出没其中,也看得见身边香客、僧侣、游客如织,听得见经声朗朗、磬声点点,还闻得到香烛的气味时不时的从空气中飘过来。可就是不见那个刚刚对我说"老衲现在还活得好好的,这副臭皮囊一时半会还不想扔掉,你怎么会死呢"的那个老和尚,就又一次惊出了一身冷汗。 一伸手,我就抓住了一个穿着短衣短衫、路过身边的小沙陀:"小师傅,看见刚刚在这里和我说话的那位……老师傅没有?" "玉林大师吗?"小沙陀顺手一指:"弥勒殿旁边的那不是吗?" "谢谢。"我一站起身就看见了那个空空荡荡的袈裟在缓缓移动,急忙合十行礼:"小师傅,请问玉林大师是谁?" "阿弥陀佛,你连玉林大师是谁都不知道,大师居然会对你说这么多的话?"小沙陀眨着眼睛在打量我:"来禅寺的人都说他是活菩萨!" 一听见活菩萨三个字我就恍然大悟、醍醐灌*了。我就想起了杨大爹笑嘻嘻的看着幼年长得rou嘟嘟的我盘着腿坐在那个大大的木柜台上,就把我的乳名从九斤改为了罗汉,那会不会就是杨神仙的一种暗示?我就想起了马法师乐呵呵的打了我一**:"我保证三年以后,你就能简单地揣摩出别人的想法,也能知道自己该做什么,十年以后就可以像**似的。"那是不是说,那会不会就是那个老巫师的一种预言? 我在大雄宝殿的台阶下拦住了玉林大师。 "阿弥陀佛。"玉林法师就像从未见过我一样,很简单的对我合十致意:"小施主有什么想问老衲的吗?" "大师,您看看我,我是小拐子。"我有些急了,就直**的在他的面前跪下:"刚才在放生池旁,您对我说,我命不该绝!" "瞧瞧,还说老衲说的不是?现在自己都承认自己是小拐子了。"玉林大师微微一笑:"老衲没有说你命不该绝,而说的是出家人不能见死不救。" "我知道救人救到底,送佛送到西。"我终于抓住了一个千载难逢的机会,侃侃而谈的说了下去:"意思就是说帮助人要帮到底,办事情要见效果……" "等一等,这句话应该是'救人须救彻,杀人须见血。'这句俗语本来出于北宋的《传灯录》卷三四:'为人须为彻,杀人须见血。德山与岩头,万里一条铁。'而禅宗有所谓'杀人刀'、'活人剑':'杀人须是杀人刀,活人须是活人剑。既得杀人,须活得人;既活得人,须杀得人。''杀人'比喻'打得念头死'、'活人'比喻'救得法身活'。这句话体现了禅宗擅用的'杀'、'活'之机。"玉林大师也在侃侃而谈:"小拐子,可惜宝通寺是密宗,禅宗应该是去汉阳的归元寺才对。" 就是这样一句话,更坚定了我将玉林大师认定为我人生中三大高人指路的良师之一,就更坚定了我的决心:"密宗、禅宗我不懂,可我懂得出家人慈悲为怀;道家、佛家我也不懂,可我知道大师能给我指点迷津!" 老和尚拍了一下头:"善哉善哉,老衲居然忘记了给小拐子找点吃的了。" "我不要吃的。"我抬着头在说:"我想求大师一件事!" 玉林大师只是说了一个字:"说。" "我想出家为僧。"我在给他恭恭敬敬的磕头:"我想让大师收我为徒!" 大师不回答。我就一个劲的磕头;大师还是不回答。等我抬起眼睛的时候,玉林大师又一次悄然离我而去了。