第一百二十三章 众神
7月22日,温泉城,烈阳公馆。 盖皮诚四人围着桌子,看着桌子上艾尔芙写下的占卜谶言。 “【建立那阴影中的国度】……这句就不用想了,肯定是‘建立魔王城’的意思。”盖皮诚直接先说道。 这是印迪亚希早就说过的,魔王出现后第一件事情,就是建立魔王城。 而这也是七个转职条件中,唯一的必要条件,其他六个是六选三。 “所以【阴影中的国度】是指【魔王城】的话,那么阴影……就是偏向于‘魔界’的意味。”特瑞莎简单的思考之后说道。 “这样想来,【反抗的萤火虫,在阴影中绝迹】这句的后半句,是指‘在魔王城中消失’?那【反抗的萤火虫】就是指反抗魔王的职业者、或者是专指‘勇者’?”盖皮诚推测道。 莫加西德这时摇了摇头道:“不,同一段预言中,相同词的寓指一定是相同的!【阴影的国度】指魔王城的话,那么【阴影】指得肯定不是魔王城,而是比魔王城更大的范围。” 虽说四人都有秘术师职业、哪怕是特瑞莎也有萨满系的副职业,只是平时不怎么用而已,但是论神神叨叨的这方面的专业性,还是要看莫加西德。 在其他三人的注视下,莫加西德继续说道:“不过不同的词,也可能会是相同的寓指……【采摘那纯洁的百合,栽种在魔的国】、【杀死奔向自己的萤火虫,用它们的尸体装点花园】,这两句中的‘魔的国’和‘花园’,都可能是魔王城、或是魔王城的某一部分。” “【萤火虫】应该是指‘勇者’没错,【奔向自己的萤火虫】和【反抗的萤火虫】是代表什么区别?”特瑞莎纳闷道。 莫加西德纠正道:“先不用在意那些细节,只要明显是寓指的几个词,能弄清楚是什么意思,其他的词自然能推敲出大概。” “那就是【权杖挥舞之处,播散阴影的前驱】这句没什么头绪……” “【纯洁的百合】……是代表什么?” “【将圣神的四滴血,浇灌在阴影之中】、【在圣神的国,用阴影为自己加冕】……圣神是指什么神?似乎是和阴影对立的意思……” “好了,我们将问题归总一下……【百合】、【圣神】还有【权杖】的寓指,应该就是关键了。”盖皮诚这时总结道。 “那就明天,我们一人一个词,在温泉城能找到的占卜书籍中找找好了。”莫加西德理所当然的说道。 “诶?一人一个词?”盖皮诚仔细数了数,显然只有三个词,却有四个人。 莫加西德看了看他道:“呵,你就去找关于自己职业晋升的预言的解释吧。” 虽然莫加西德一副“你也帮不上什么忙”的语气,但盖皮诚也没有反驳…… 这家伙只是不会好好说话而已。 第二天,盖皮诚早早出门,和特瑞莎一起去找资料——因为特瑞莎是负责“圣神”有关的线索,盖皮诚觉得和自己的谶言中的“众神”,可能会有些联系。 两人在充满假占卜师的“占卜一条街”,连续找了几家卖占卜类书籍的书店,最后发现了一家打着“探究众神纪”招牌的书店。 当然,“众神纪”什么的……看看就好。 目前的历史记载中,只有英雄纪末期、黄金纪初期的一段时间,以及两三百年之内的历史,算是比较周全的。 众神纪是英雄纪之前的纪元,哪有什么可靠记载? 即使真有,那也是在英雄国之类的大势力的秘库中,在民间肯定找不到什么真货。 不过盖皮诚和特瑞莎也不是真的要找详实的记载,仅仅是看看这方面的传说,看看会不会又线索。 “不知道布洛菲丽亚大人给你的谶言中的【众神】,是不是指众神纪……”特瑞莎提醒道。 “也说不定没有多复杂,就是【众神殿】的意思。”盖皮诚耸了耸肩道。 如果是这样的话,那谶言的前半句就很容易解释——【追寻那众神祝福过的盾,为剑与盾献上同样的祭品,心中所执着的,便会成为真正的武器】——也就是去古风山脉的【众神殿】,获得一种盾系的职业,之后……应该是说用某种办法,将【魔剑士】与其融合。 进而得到一种盾系为主、并且与【魔剑士】高度相关的新职业。 只是…… 盖皮诚嘴上这么说,不过心里还是觉得,那时候布洛菲丽亚提到的“众神”,应该还有其他意图——没什么特别的理由,就是觉得当时布洛菲丽亚将“众神”这个词咬得很重! 在温泉城看书很贵…… 或者说,在学院之外的地方,看书都很贵! 不过总比全都买回去要便宜,盖皮诚和特瑞莎决定,在书店里分头“扫”上一天。 直到傍晚的时候,特瑞莎找到了好几条,可以相互佐证的、和“圣神”有关的说法,而盖皮诚……在看到一本《众神之上》后,脸色微沉的将书一合,之后放了回去。 “怎么了?”特瑞莎发现了盖皮诚的异状。 “没什么,你有什么发现吗?”盖皮诚缓和了一下脸色,之后岔开话题。 特瑞莎闻言展颜道:“没料错的话,我知道【圣神】是指什么了……” 而盖皮诚这时则是压下心中的一些猜测,和特瑞莎聊了几句之后,也说自己大概已经确定了【众神】应该就是指“众神殿”,之后两人一起往回走。 盖皮诚的确发现了一种有关【众神】的说法! 不过和他自己的谶言没什么关系…… 【众神祝福过的盾】应该就是众神殿中所能爆出的某个盾系职业的意思。 盖皮诚发现的是,【众神】除了广义上的“众多神灵”的意思之外,作为一种特指称呼的解释…… 【众神】,拥有不止一种权柄的“神”,所谓“众”是指他们拥有复数的神格,据说【英雄纪】时期的伪神,也符合这一特征。 而令盖皮诚脸色僵硬的是,在一些【众神】的传说故事中…… 在第一人称叙事时,【众神】在只有自己的情况下,第一人称也会使用“我们”! 象征着多位一体的神性…… 联想到布洛菲丽亚当时明显不敢多说什么态度,以及……专门强调“众神”这个词的语气,盖皮诚怀疑这不是巧合,而是一种暗示。