第79章 第十二次相亲12
第79章第十二次相亲12 终于要见到那位有些别扭的女士了,他心里还有一点点紧张。 不是担心这女人看不上自己,而是怕被对方打掉所剩无几的自信心。 他像对待往常的相亲一样早到了二十分钟。这不是因为他对这次相亲有太多期待,也不是为了表现对那位女士的重视,只是因为他不想让别人等。 这无关礼仪。 就他个人而言,不喜欢等待任何人。推己及人,他也不希望被任何人等。 总会有人把自己的姗姗来迟或视为自己高人一等的特权,或作为表达藐视对方的手段,再或者,有极个别被网络垃圾文洗脑的女孩会产生扭曲的认知。她们会觉得“淑女就应该是晚到几分钟的”。 在他眼中,就相亲这件事而言,不论出于何种考量的迟到,都是不可取的。殊不知,你让别人等的同时,其实自己也在等。因为终归是要见面的。不论你先行处理了什么事务,总是要去见对方的。 除非让对方空等,自己根本就不去。不过这种情况是极为罕见的。不论多傲娇的女人,在磨蹭一段时间好后,总会去见多方的。 这并不是因为她们一时的良心发现,或者天良未泯。其实,只是出于满足她们那可笑自负的扭曲心理。 试想,一个骄傲的像公主一样女孩让男生在某地等她接见。 当她或静心打扮了数个小时;或和闺蜜逛街逛累了;或在家看电视看乏了,想找那个像男仆一样恭候多时的男人聊聊天,解解闷,突然发现这男人根本没等她。那将会是一种什么心里体验?恐怕就像是在她们心里投下了“平地一声雷”,瞬间把幻想中虚构出来的宫殿夷为平地,把梦幻里的高贵,优雅,只可远观的天鹅公主,刹那间变成灰头土脸,好不起眼的丑小鸭。 因此,等待她的人必须在原地等着,这才是她们有意迟到的最大意义。否则,一切都会像为山九仞,功亏一篑一样,眨眼间土崩瓦解。 用大白话来讲,就是搬起石头砸自己的脚,本想羞辱别人,却被别人结结实实一记耳光,狠狠抽打到脸上。 除此之外,等待本身不是一种能让人愉悦的体验,在很多时候甚至是对人的残酷折磨。 比如:等待重大考试成绩公布的那几天。很多人都会有可能会就此掉进油锅里的煎熬感。 再比如:医生把亲属叫到办公室里,让病人在外面等候结果。对于病人来说,这恐怕就跟等一份死亡通知单一样可怖。 不光是被动的等待。有的人甚至能主动出击,把等待作为杀伤敌人的神兵利器。 比如:日本历史上著名的剑豪宫本武藏就以此为武器,斩杀了赫赫有名,宛若神话中人物的传奇剑豪佐佐木小次郎。 他之所以能战胜对方,不是依仗比对方更长的刀,而是故意迟到扰乱了敌人的情绪。 人一旦心烦意乱,难免会出错。而生死之战,胜负就在千钧一发之际,是绝对不可以有任何差池的。 武藏要的就是对方心绪不宁时露出的破绽。结果,他抓住了稍纵即逝的机会打败对手,成为日本新一代的最著名剑豪。 那位佐佐木氏虽败,但盛名不坠,一招近乎神技的“燕返”可谓是日本列岛一千年以来最著名的剑招。可惜只空留下招式的名字,没有把剑法流传下来。 古代很多奇妙剑招都逃不出在历史中消亡的命运。比如:从东汉末年一直流传到明代,被大明朝廷官方认可的蜀汉皇帝刘备的剑法。 这是被明代抗倭部队列为五大剑法之一的实用性极强的剑法,号“刘先主顾盼剑法”。 望文生义,这大概是一门注重双剑配合,且特别强调要眼到手到,剑随心动,招式很是灵动的双手剑法。实际上,剑在中国以单手剑居多。不光中国,古代日本,阿富汗,暹罗,甚至欧洲也都是以单剑为主,少有双手各持一剑的。通常所说,欧洲双手巨剑,事实上是双手握住同一把剑,而不是一只手一把剑,而且那也不是普通意义上的剑,实际可以算是剑形的大锥子。 想来,一人双手各持一剑,在战场上冲杀奔驰,当着披靡,逆者死,逃者生,对三国时代的将士来说,也是难得一见的战场奇景。这分明是一位雄壮威武,气壮山河的大英雄,哪里是只会哭哭啼啼,惺惺作态的小政客。 每想到此,他就觉得,《三国演义》里爱哭的刘皇叔绝对是作者对刘备有误解。 刘备的这门独门剑法在明代之后就不见于官方记载,多半是因没人能得其精髓失传了。 不独刘备的剑法。马超流传下来的绝世剑法也在明亡之后,不知所踪。 就算较近的清代首创的一些剑法,乃至拳脚功夫传到今天要么似是而非,要么已是源流不清。 在这一点上,日本剑法保存的比较好。日本剑法在我们的印象中招式极为简单,事实上其门类很是繁杂。传世剑法中最有名的当属“居合”。所谓“居合”就是敌我双方这种对峙态势,名“居”,出刀后敌我只剩一人,为“合”。 这是一种专门为了报仇雪恨而研发出来的暗杀剑法。在德川幕府建立初期,被一些人顺应时代发展,大加改造使之更适应和平年代的道场教学,由此分化出了许多小的流派。 m君还真就仔细研究过各种“居合”的招式。 他发现,这种剑法看似有许多招式,实际上万变不离其宗,千变万化只为追求拔刀速度的极致。也就是一定要做到拔刀比别人快。追求做到出手一刀解决仇敌。这很符合其复仇刀法,暗杀刀技的出身。 同时,跟我国近几年流传起来的那句“唯快不破”也是同一个意思。不论对方招式多精妙,力量多强大,只要我出刀够快,能在对方做出反应前,做到一刀斩杀敌人。那么,最后失败的一定是敌人,而不是我。 经过观察,他发现“居合”的快并不完全是手快,脚快。 其快的要点在于拔刀方式与众不同。与中国刀法中常见的大开大合不同,也不是日本常见的正手,反手拔刀术。 “居合”快的秘密就在于,拔刀人是在拔刀的同时,刀鞘随着人的身体都向后退,等于节省了一半拔刀的时间。 这样一开来,只要双方是同时拔刀,对方绝对不可能比用“居合”的人快就是这个道理。 因为他不是大咧咧的从刀鞘里抽出刀,而是通过身体以一定角度的旋转把刀从刀鞘里退了出来。从视觉上来讲,就像是他在身体向后退半步的同时,刀却向前进了半步,这进退之间,对于“居合”双方,就刚好差出了一个生死的距离。 (本章完)