第101章 第十三次相亲16
第101章第十三次相亲16 她道:你平时没事了就琢磨这些事啊? 他赧然道:也就是偶尔琢磨,不是总琢磨。 她笑道:你还不好意思了啊? 他也笑道:可不是嘛。有点不好意思。这么大岁数了一事无成的。净爱想没用的了。 她道:也不算没用的。你知识面挺广的。 他道:确实挺广的。要是知识方面的事,不管哪个类别的我都能插上几句嘴。 她道:你从小很爱看书吗? 他道:对啊。我受我爸爸影响。他爱看书,买了好几书柜的书。各种门类的都有。连《三命通会》、《易经》、《老子想尔注》这种书都有不少。 她奇道:那你会算命吗? 他老生常谈道:我觉得算命这事可有可无。就算真的能算准,也没必要算。 她道:为什么呢?要是真能预知,提前知道早做准备不好吗? 他道:如果,真能预知未来。那么,预知到的未来一定是一个在确定的存在。既然,这是个一定会发生的事情。提前知道它的意义在哪里呢? 她道:如果是灾难可以提前躲开啊。 他说道:这就是一个悖论了。如果,可以预知未来的灾难,并且躲开了它。那么未来就没有这个灾难,对不对? 她点头道:对啊。 他道:既然未来没有它。人又是怎么预知到它的呢? 她摇头道:我倒是没想这个。 他道:如果可以改变预知到的未来。那么人又是怎么预知到被改变之前的未来的呢? 如果未来无法改变,我们预知它有什么意义呢? 她道:那应该以什么态度对待未来呢? 他道:但行好事,莫问前程。 她摇头道:就是要随波逐流吗?要是这条河的那头是悬崖呢? 他道:也不是随波逐流,就是向着自己认定的目标努力,不要对结局有过高的期望。就像你说得,万一那头其实是悬崖呢? 毕竟预知未来这种事,谁也做不到。 她道:你看了那么多《三命通会》这类书,原来不信算卦啊? 他道:《三命通会》这本书写得很好。作者文笔可谓上佳之品。看得时候,会带给人一种美学享受。那不像是一本卦书,更像是一本诗集。 她道:这本书是用诗的语言写成的吗? 他道:不是按照格律诗的格律来写的。古代没有非格律诗,如果有,这本书算是散文诗吧。 她道:文字这么优美吗?像席慕蓉的诗吗? 他道:不像。可能和顾城的有些近似。寓意都是朦胧的。 她道:朦胧派啊?那你觉得,这本书里说得准吗? 他道:说实话。我来这本书里的方法来解释以前是可以解释的。但是,要拿这套理论来预测未来却是万万不能。 她道:怎么叫能解释过去呢? 他道:就是以这些书里的公式套在过去发生的事上行得通。 举个例子啊。 比如:很多年前,我掉进驼梁山下的一个小水洼里了,差点淹死在里面。 用书里的理论,看五行合冲,方位,年月就能从八字中找出人掉进水里的蛛丝马迹。 但是,如果你不知道这个曾经掉进水里。你是没办法用这套理论得出该人掉水里的结论的。 她不禁笑道:那这套理论有什么实际价值呢?我已经知道的事,再用它来算什么呢? 他道:所以说没什么用处嘛。 她问道:那你信命吗?信超自然的事吗? 他道:我觉得,所谓命要看怎么理解了。比如“性格决定命运”。超自然很定是不存在的。世界上一切都是自然的一部分。哪有超出自然的存在。 她道:其实,我有点相信命运。 他笑道:难道你有能证明命运存在的经历吗? 她道:这倒没有。我看过一本书,叫《了凡四训》。里面的主人公是一个真实的历史人物。他通过一种特殊的方法改变了自己的命运,并最终当上了大官。 他道:我也看过。知道这个人。他还活着的时候,就被当时的佛教和道教高层激烈抨击过。 她道:抨击什么?就算他方法不对,也算是积德行善吧? 他道:按照那些宗教信徒的理论,了凡先生不算行善积德。 她奇怪道:为什么呢? 他道:因为按照最纯粹的佛教理论,凡是心怀个人利益动机的一切行为,都不能算是善举。因为这些举动都是出自功利主义,不是出自行善的本心。 她道:不管因为什么,不都是在做善事吗? 他道:这个还是有区别的。比如:不会带来好处,画功过格的人应该就不会日行一善了吧? 毕竟他发明功过格是为了改命,要生孩子,要做大官。 如果不能改命,他应该会向其自述的一开始一样浑浑噩噩混日子。 因为当时他的一辈子都被别人完整算出来了。生死,功名,后代,一切的一切都注定了。就连一辈子吃几粒米都是注定好的。 所以他做善事的全部动机,就是为了让自己更好。这在最虔诚的佛教徒眼里是不入流的。 她道:不至于吧。 他道:了凡的做法和那些棺材铺的老板没有本质区别。棺材铺老板肯定希望生意兴隆吧? 她道:对啊。 他道:可是棺材铺生意要兴隆,一定得多死人。棺材铺老板一定是一个漠视人命的坏人吗?其实也未必。他们只是想获得更多利益。 他们渴望更多的棺材订单,就相当于了凡想完成更多的功过格。 看起来了凡比这些庸夫高尚。实质上,他们是一样的。只不过了凡自认找到了一种从根本上改变命运的妙法。而棺材铺老板知道的方法就是多挣钱。 不客气的说,二者都是自私的。 她睁大眼睛道:介绍人还说你不爱说话呢。挺能说啊。 他突然意识到不该高谈阔论的。 通常人们会把口若悬河的人视为大忽悠。 他急忙摆手道:我也就是看到你高兴,才说话比平时多了。 她笑道:平时也得多说话。被人当成闷嘴葫芦可不好。只要别言多必失就行。 他道:哎,言多必失,至理名言啊。 (本章完)