第一百六十一章:猎人往往以猎物的身份出现。
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很快,嫦娥又被吸引了目光, 通过数日来的观察了解,这少年是个很稳重的人才对。 此刻的他,却表现的有些激动,与之前判若两人。 好奇心驱使下,嫦娥聚精会神的盯着。 影像中,只见少年扒开一堆杂物,在最下面,翻出来一个样式古朴,却精致的青铜小箱。“这个箱子。” 看到这个青铜小箱子,嫦娥眉头微微蹙起,“怎么会有一种熟悉感?” 对了。”忽然,嫦娥双眼微微一亮,这才想起,自己家里似乎也有一个一模一样的 箱子。 “他家中,为何会有与我相同的箱子?”嫦娥心中略显惊讶。 根据她继承的记忆,这种精致的青铜器,乃是七姓公族才能拥有的珍贵之物。 普通百姓是不可能拥有。 想着,嫦娥起身来到柜子前,一尊小巧精致,四四方方青铜宝箱出现。 这箱子在这房间里放了许久,还不曾打开,不知里面会是什么?” 略一犹豫,嫦娥带着好奇,就要打开青铜宝箱。可下一刻,让她惊讶是,这宝箱下。竟是一把标注着天干地支的锁。 一把小小的凡人锁子,自然难不住嫦娥这个仙人,可嫦娥却是没有动用法力。 而是抱着宝箱来到窗前坐下。 此时,她心里竟有了一种‘探宝’的新奇感,这种感觉,是她从未有过的。 此时的嫦娥,像是个小女孩般,略带兴奋的搓搓手,然后伸出手,神情严肃的开始解锁。“上列,甲乙丙丁。下列,子丑寅卯。” 嘶!”轻吸口气,按下旁边的按钮,不出意外的,锁没开。 不气馁,再来! “上列,丙丁乙戊。下列,辰巳午未。开!” 嗯,密码错误,锁子依旧没开。 毕竟是锁子,肯定没有那么简单,正沉浸在新奇体验中的嫦娥并不着急。 继续开锁! “上列,戊己庚辛。下列,寅卯辰已。” “上列,己庚辛王。下列,已午未申。” 这锁一开就是将近一个时辰,嫦娥一开始的新奇感,也被消磨殆尽。 申、酉、戌、亥。开!”又是一轮开锁尝试,依旧是稳定的失败。 嫦娥皱着眉头终于放弃了。 看着眼前精致的青铜宝箱,嫦娥轻咬着下唇,眼神中浮现出一抹气恼之色。 一伸手,指尖法力凝聚,一指点出。 开。”下一刻,只听青铜宝箱中传来一阵‘咔咔咔’类似于齿轮转动的轻响。只听“啪嗒”一声轻响,宝箱自动弹开。 见此,嫦娥下巴微微一抬,略有些得意的样子,好似再说,让你气我。 “对了。”然后,嫦娥抬头看去,只见影像中,那少年的宝箱已经变得干净了很多。想来是在嫦娥顾着开箱的时候,他给宝箱做了一个简单的清洗。 此时,少年也已经打开了宝箱。 保险中呈放着的,居然是一块卷起的丝绢,还有一块精致通透的玉质手镯。 “如此精致的玉质手镯,想必他的家族也是贵族。”嫦娥轻声自语道。 说着,也打开了自己的宝箱。 里面摆放的也很简单,是一块手指长短,古朴的玉器吊坠。 玉坠下,也是一块叠放整齐的丝绢。 看材质,竟是与那少年手中的丝绢材质相同。 “像是相同的材质,莫非两者之间有什么联系?”带着好奇,嫦娥打开丝绢。 入眼,两个大字:婚书。 “婚书?!”嫦娥小口微微张开,发出一声低呼。目光下移寸许。 片刻后,嫦娥看完了这份婚书。 上面写的意思很简单,就是说,在自己尚未出生之前,萧族与玄族,这两个公族旁系的族长。 二人世代交好,双方约定,若双方诞下儿女。 若是男的,则结为兄弟,若是女儿,则为姊妹。若是一男一女,则结为夫妻。 之后,玄族族长生了一个男孩,萧族族长生了一个女孩,按照约定,双方定下婚约。相约,十六年后由族中长辈督促完婚。 “十六年后,那岂不就是今年?”嫦娥猛然反应过来。 忽然,像是想到了什么,然后就见影像中,那少年摊开的丝绢,果然是一份婚书。 “玄凡?果然他就是玄族的少族长吗?”嫦娥眉头微微蹙起,自语道: “这么说,他这数日来茶棚,是因为知道了我的身份吗?” 想及此处,嫦娥心里有些排斥。 与人结为夫妻,是她从未想过的事。 萧族之女。”这时,影像中传来牛尊的声音,嫦娥压下心头的不喜,看去。牛尊看着眼前的婚书,深吸口气后,拿着丝绢来到一处祠堂中。 点燃三炷香,插在灵位下。 “父亲在上,孩儿玄凡,今日私自决定与萧族族长之女,萧夕解除婚约。” “希望父亲可以原谅孩儿。 他日若遇到萧族之人,孩儿必会主动登门请罪。 说着,牛尊躬身三拜,然后将丝绢放置在烛台之上。 静静的看着丝绢被焚烧殆尽。 时刻关注着牛尊一举一动的嫦娥,眼底浮现出一抹惊讶。 “他竟然烧毁了婚书?”这是嫦娥所没有想到的。可是紧跟着,嫦娥的眉头又皱了起来。所以,是因为对我不满意吗?观察数日后终于确定了,这才回来焚毁婚约?” 联想到今日牛尊只是看了自己半天之后,便匆匆离开茶棚,嫦娥认为自己猜对了。 不得不说,女人,包括女仙在内,都是一种神奇的“物种’,嫦娥这样的仙子也不例外。一开始,得知有婚约这种事,还很不满。 可当联想到牛尊可能是因为对自己不满意,所以才烧毁婚书,心中又不痛快了起来。感觉自己受到了轻视。 连嫦娥自己都没有发现的是,这就是冒险场景的强大之处。 既然赋予了你,不,是你既然选择了凡人出身,就会被这具身体,本该有的命运所牵引。就连性格和思考问题的方式,都会向这具身体靠拢 否则,以嫦娥的性子,又岂会这么容易被影响呢? 这是因为凡进入冒险场景,选择出身的生灵,从本质上讲,他(她/它)就是这个身份!好比观音进入‘同甘共苦’场景,她选择出身为二师兄。 看似观音取代了二师兄, 实则不然,实际上是观音融入了二师兄。 再说直白点,就是二师兄有了观音的修为,经历,和记忆。 本质上讲, 从进入冒险场景的一刻开始,就不再有观音这个人了。