第4章 阮籍传世秘籍
洞房花烛夜,慕容超和欧阳婉如都失眠了。 两人躺在床上,慕容超轻轻搂着欧阳婉如,一阵的感慨之后是聊不完的话题。 欧阳婉如敬佩的是慕容超年少睿智,慕容超仰慕欧阳婉如饱读诗书的才华。 慕容超自幼对于汉文化十分感兴趣,自小公孙老王妃没少给他请西晋遗留下来的士族大儒教他四书五经。 再加上慕容超还是比较勤奋好学,所以经过这些年来汉文化的浸染,已经让慕容超脱胎换骨,如果不是这身鲜卑服饰,在外人看来,慕容超绝对地道的汉人。 欧阳婉如的汉文化修为绝对是在慕容超之上,甚至可以说慕容超难望其项背。 欧阳婉如对于汉文化的涉猎范围,不仅仅在经史、琴棋、书画方面,对于武术欧阳婉如也是非常有研究,虽然她并不精通武术,只不过简单的刀枪棍棒还是略微会一些。 鲜卑人尚武,慕容超也不例外。 西晋以后,慕容超的祖上,鲜卑慕容部依靠尚武的精神,通过武力逐渐统一了宇文部、段部、拓跋部、秃发部、乞伏部以及慕容部分出吐谷浑部。 所以,对于慕容鲜卑族人而言,尚武精神是悠久的传统。 在慕容超心中,他一直敬仰两个朝代,一个是汉朝,一个是曹魏。汉朝是一个既文明又尚武而且还很善战的时代。不管是西汉还是东汉,都有赫赫战功。尤其是,汉武帝时期,一些喜欢建功立业的汉人,带着不多的军队,就敢进行野战争雄,孤军直插沙漠腹地。 曹魏则是仅凭华夏三分之一的势力,就能够慑服西域,所以当欧阳婉如谈到武术,慕容超不由得是极为感兴趣。 虽然,慕容超和欧阳婉如一样只是理论上的强者,但是慕容超在府中没少和侍卫们交流切磋,所以也是略微懂得一些武艺。 正是这个原因,慕容超听到欧阳婉如对于武术也有所心得,所以慕容超一时兴趣大增,继而让欧阳婉如详细在这方面谈谈。 就听,欧阳婉如说道:“武术与文化有着不解的因缘。原始人由于物竞天择,适者生存,人类在搏斗捕杀技能中产生了武术的最初萌芽。随后,部落攻伐之争,进一步促进了武术的发展。武术是在长期的诸子百家的本土人文思想互相交融中发展。” 慕容超接道:“两汉魏晋以来,天下大乱,朝代动荡,估计一门心思研究武术的人早已没有了,或者说是趋屈指可数吧。” 欧阳婉如说道:“不是没有,是你没有见到,魏晋贤人,例如竹林七贤,或者具体说来就像阮籍,很少人会知道他也懂武术,尤其还有长生不老的秘籍呢。” “什么?”慕容超的眼睛一亮,他是知道竹林七贤,尤其他最崇拜的就是阮籍,不羁洒脱,嗜酒如命,快意生活,慕容超对于阮籍那可称得上是奉为偶像。 据说,阮籍自小聪颖过人,八岁能写诗文,少年之时已经是名满天下。慕容超素来以阮籍为榜样,曾经一段时间还学习阮籍终日弹琴长啸,甚至于研习儒家诗书,广与汉人大儒高谈阔论。 慕容超轻轻的拽了一下欧阳婉如的衣襟,说道:“阮籍是真性情的大丈夫,娘子似乎对他也有所了解吗?” 欧阳婉如点头称是。紧接着,就听欧阳婉如不紧不慢的说道:“我曾祖父和阮籍是故交,当年阮籍在司马朝任步兵校尉,由于不奉召,差点被司马昭治罪,得益于我曾祖父求情才被赦免。” “后来,阮籍把平生炼丹治病所得,编撰成《阮籍九论》,其中有一篇“往生篇”是讲长生不秘法,西晋后来的几位皇帝一直窥探而没有得到。” 慕容超听后是恍然大悟,《阮籍九论》他也是早有耳闻,没成想是一直藏在欧阳家族,难怪西晋曾经几位皇帝想要得到而未果。 在慕容超的心中,欧阳婉如更像是一位难觅的知音,可以无话不谈,谈必有所收获。 慕容超又和欧阳婉如谈了现在前秦国内的政治情况,欧阳婉如的见解相当到位。 在欧阳婉如看来,随着大秦皇帝苻坚重用王猛等大批汉人,大力整顿吏治,使得官员不能恣意妄为,贪污受贿。大秦帝国的社会风气和社会治安也都得以大为好转。 欧阳婉如说道:“苻坚是一位明主,他也很聪明,也很懂得一个国家想要长治久安,必须加强礼治建设,大力设立学校办教育,提高老百姓的文化素质,培养治国干才。” 对此,慕容超深以为然。 对于大秦,慕容超虽然是恨,但更多的是爱。毕竟,慕容超的格局并不是狭隘的家国主义,更多的是从老百姓的角度,他实在是不愿意看到西晋灭亡之后的华夏乱相继续上演。 甚至于,有时候慕容超胸中会燃气一团烈火,促使他打算跨马挥刀征战沙场,为的是天下能够早日安定,重现汉朝时期的辉煌盛世。 但是,慕容超身体里毕竟流淌大燕皇族的血脉,曾经让他们骄傲的大燕帝国,至今还在心中荡漾。 所以,慕容超又问欧阳婉如道:“鲜卑和氐族长远看,关系会如何走向?” 欧阳婉如略微深思片刻,说道:“一切皆有变数,毕竟是内部民族太多了,各有各的打算,虽然是现在看来比较安静。” 好一个“一切皆有变数”,对于聪明的慕容超而言,未来慕容家族的命运如何,应该不由得让他产生怀疑了,甚至于是些许的担忧了。 然而,他们万万没有想到,就在慕容王府进行着一个惊天的阴谋,此刻他们的谈话早已经被听了个一清二楚,这也就为以后的祸端埋下伏笔。 就在慕容超和欧阳婉如新婚燕尔之时,时间已经走到了公元382年(前秦苻坚的建元十八年)。慕容王府,甚至整个张掖城沉浸在喜悦之中,然而远在中原腹地笼罩起战争的阴霾。 八月,苻坚令并州刺史苻融领并州、冀州、兖州等五州三十二郡兵力。同时,征调青州、徐州二十岁以下的良家子入伍,时值前秦建元十八年的腊月,战争的气味已经惊动了东晋王朝。 张掖城依旧太平,到了回门的日子,慕容超携娇妻欧阳婉如在一帮随从的簇拥下,赶往城外白石台欧阳府。 白石台在当时非常有名,据说当年曹cao凭借武力威吓匈奴单于,才迫使匈奴单于将蔡文姬送还。 曹cao派出迎还蔡文姬的军队,当时就经过白石台,据说蔡文姬流传下来的名作《胡笳十八拍》,就是她夜宿白石台时候创作的。 经历过魏晋望族欧阳氏的经营,现在的白石台可称得上是一座小城规模。 欧阳府正门大开,主人欧阳波早早的率领府中族佣站在府门外,翘首盼望新女婿的到来。 当慕容超的队伍刚进白石台城门,欧阳府的快马一溜烟的飞奔回来报告了欧阳波。 等到远远的望见慕容超的队伍,欧阳波一声令下,府中乐队鼓瑟齐鸣,而他自己走出府门几十步迎着慕容超的队伍过来。 慕容超大老远就看到欧阳波,便立即下马,搀扶着欧阳婉如,紧走几步到了欧阳波面前,还不等欧阳波说话,便是拜了下去。 欧阳波连忙扶起慕容超和欧阳婉如,一手拉着一个,说说笑笑回府了去。 欧阳波的心中对于这门亲事是相当满意,毕竟无论鲜卑、氐人还是羌人,在汉文化的熔炉里,早晚是血脉相连。欧阳波并没有狭隘的民族主义,他认为中华各民族都应该是和谐相处,共融共生。鲜卑族的大燕帝国已经不在了,但是鲜卑人的精神和优秀男儿,仍旧让欧阳波看好。 午宴话语甚多,欧阳波和慕容超谈了当今的形势,又提出来他的独特论断,他提醒慕容超要早日重振慕容王府,因为在他看来大秦帝国的根基并不牢固。 当然,此刻他所担忧的会在以后一一得到验证。 慕容超在午宴后参观欧阳府的藏书阁,欧阳婉如陪同当兼职导游,一一的给予解说。 这座藏书阁是经历欧阳氏三代而建成,楼分三层,藏书数十万册,其中还不乏书画珍玩。 当慕容超拾阶而上,走到二楼的时候,大厅豁然开朗,大厅两旁是书架,中间放着一张琴台,琴台上面摆着一把古琴,古琴后面的墙壁上挂着两幅画,其中一幅画的是一位风韵犹存的妇人,正依坐竹林葱郁之间的石头上,怀抱胡笳,仿佛在弹奏乐曲。 慕容超问道:“莫非这就是蔡文姬?” 欧阳婉如点头称是,说道:“曹cao迎回蔡文姬之后,蔡文姬就嫁给都尉董祀,恰逢一年仲春时分,他们一同探望我曾祖父,我曾祖父府中画师就画了这幅画”。 慕容超看着这幅画似乎若有所思,片刻之后目光就移到另一幅画上,这不看则已,慕容超看过是大吃一惊。