第二百三十三章大道天成本一物,三元结鼎炼玉丹
望着月光,伏衡华突然冒出一个念头。 手指在空中勾勒,银光闪闪的阵法自动成型。 七星招魂,借北斗七星之力,跨越生死之界。 “领悟‘合象大界’,布阵只在一念之间,倒是便利许多。” 阴风滚滚,空中北斗七星光辉凝作一扇三丈高的银色门户。 鬼门。 人死之后魂归星天,那么划分生与死的鬼门,自然也在天宿之阵。 鬼门显,阴气回荡在潮音斋。 恒寿与啸鱼同时有感,迅速来到后花园。 望着空中的星光帷幔,生死门扉,两人露出复杂眼神。 从老爷、夫人死后,少爷便屡屡尝试招魂复活之术,可没有一次能将二人的魂魄招来。 并非二人还活着,而是魂魄禁锢深水,不得超生。 这也是大多数死在妖潮中的修士宿命。 又一次失败,帷幔飘摇,星光渺渺,但没有任何魂魄出现。 叹了口气,伏衡华散去招魂阵。 看到他举重若轻的动作,啸鱼心中一动,与恒寿对视。 少爷终究走到这一步了? 恒寿低声道:“道法天成,夫人提过的那个境界。” 这个境界,有一个通俗点的称呼“山不为山,水不复水”。一切世间万象在慧眼观中,皆为大道。 伏衡华闭上眼,手指轻轻划动,太极阵、两仪阵、三才阵……一个个阵法在身边出现。 随后又变成一枚枚符箓,太极符、两仪符、三才符…… “符,即天地间一切法则运行的规律。与最高等的“天道万象阵”类似,最高等的符箓即为‘造化秘箓’。” 想到自己与老爹一样,早早窥见符修真谛,伏衡华心中欢喜不已。 一法通,万法明。 伏衡华脑中灵光闪现,回忆各位前辈曾经对自己的教导。 何为道? 伏丹维:“我身为道,我心为道。修道,便是修己身。” 梦仙:“我的道,自在梦中。梦观大道,醒而逐道。此为道标也。” 盗仙:“修真者乃天地大盗,窃天地之机而归己身。” 于玉宇:“修道,便是偷天窃地,夺天地造化而归自身。炼丹也如是,上乘的丹法,总要涉及大道灵机的打磨。” 葛留:“修道,取天地造化而延长生,逆阴阳,转生死,逆天之举。然我辈仙道,就要在逆天之中寻一丝顺天之理。” 薛开:“老夫的道就是毒。空谈玄理有屁用,道是自己一步步走出来,一步步试验出来的。” 老爹:“修真之道,不外乎打通玄关一窍,自身合‘天地大阵’,成为天地阵法的一处永恒阵门。” 贺夫人:“修行之道,性命双修,天人合一。” 一个又一个声音在伏衡华脑中回响,让他体悟各种修行体系的修行主旨。 自小,伏衡华就接受了很多人的教导。在伏丹维的邀请下,各路高人为他讲解自身修行理念,为他开拓视野、见闻。 对伏衡华而言,这分修行理念比秘术道法更弥足珍贵。 尤其是他的父母。 诚然,二人没有在修行功法等实际方面对伏衡华提供太多帮助。 但在思想上,伏衡华受益良多。 结合众人对天地的认知,对己身的认知。 伏衡华很快触及器道、丹道本质。 天地可以为阵法,也能视作法宝。 天地洪炉,造化为工。 这天地自然本身,不就是一个孕养万宝的造化大鼎吗? 把天地视作一炁所凝,混元之极。那不就是一颗混元金丹? 此中种种,让伏衡华大有启迪。 什么丹器符阵,归根究底不就是对天地大道的另类阐述吗? 无非是走的人多了,从而独立出去。 归根究底,和灵画之术、棋仙之道没有太大区别。 天地,既可充作排布众生命运的棋盘,也能视作一张包罗万象的图卷。 而对我,天地之道是什么? 伏衡华一念至此,泥丸宫豁然开朗。 木母化身冉冉升起,带来勃勃生机。 天地为造化母胎,而我也是一个造化灵胎。 《造化会元功》的极致,就是自身成就造化元胎,即为另一个大千世界。 …… 伏衡华立在树下。 长春玉树得其溢出的一丝丝造化生气,抽枝发芽,越发茂盛。 啸鱼二人看了一会儿,她轻声道:“少爷终究走上这条路。日后他的护卫,全靠你了。” “说得你不用cao心似得。” “我终究不是专司斗战的修士,我只负责防御和查缺补漏。” 对修真界,不论是白玱、延龙、三大水域亦或者四海水域,大家都有一个共同认知。 境界不等同战力。 战斗经验、临阵判断、格斗思维,不是打坐炼气就能自动增长。 三大水域修炼五百年的炼丹童子,纵然有筑基九层的浑厚法力。但从小到大没有经历过任何一场战斗。会被延龙筑基一层,久经沙场的修士轻松击败。 除非境界差距实在过大,否则战斗技巧与经验,很大程度可以弥补法力、道法的缺失。 地典仙诀层次的道法固然精妙,但一个需要花一刻时间才能催动的生疏道术,远不如熟练cao作黄级的离火拳。 为此,修行之人需要专门花心思,研究属于自己的战斗体系与风格。 可修行本意并非逞凶斗狠,因此一些专注修行悟道的高人,会特意挑选弟子、灵兽进行培养,为自己斗战护法。 在神州时代,太玄宗每一代会有三人修习《太玄天书》。 一是历代宗主,二是每一代的斗法第一人(太玄护法),三是演法传经的弟子(传功长老)。 斗战弟子的任务,就是保护同辈另外两人,确保太玄道统的延续。 人非全能,术业专攻。 正是太玄宗传承的这类思想,才有演法师的存在空间。 演法师专注研究功法、道术,战力极弱,因此需要有人专门保护。 同理,斗战修士专注研究杀伐,战斗,对天地大道的感悟便会落后。 久而久之,会迷失于杀戮,蒙蔽道心。演法师对斗战修士存在的意义,是道标。 既可以为他们推演功法,进行疗伤。也能在走火入魔时及时阻止,还能为他们寻找更合适战斗的技巧。 二者之间,是相互依存的关系。 贺夫人专门为伏衡华挑选恒寿,就是寄予厚望,让他来保护伏衡华。 恒寿慢悠悠道:“我为少爷护法不假。但少爷的战力没你想象中那么弱。道法,并非杀人之术。但强大的道术足以让他自保。” 叮—— 伏衡华头顶浮现金青二色光辉。 金公之外,木母化身随之出现。 并非猪的形象,而是一颗青葱馥郁的菩提妙树。树上缔结黄金、玛瑙等七宝之物,被悟空化身拿在手中挥舞,十分欢喜。 “少爷的木母已蜕变完毕?” 啸鱼打量伏衡华,忽然头顶悟空化身将菩提树刷下,啸鱼、恒寿被狂风卷起,连同伏衡华一并潜入水下万幻魔窟。 “我们三人多久没有一起演练合击之术了?来来,去水底找几个对手,咱们好好练习一番。” 悟空化身在魔窟行走,早已探知好几处藏有宝贝的隐秘地界。 其中一处秘堂,有鬼魃率上百尸魔盘踞。 三人降临后,阴气扑面而来。 啸鱼不假思索,云潮瓶托在左手,右手掐诀引水,在三人身边布下一道湛蓝水环。 尸气、阴气触及水环,立刻被净化殆尽。 恒寿趁机将十二颗如意珠化作大戟,随后冲杀入尸魔群。 啸鱼与伏衡华同时出手。 啸鱼以水木二系道法为恒寿加持防御,确保他不被尸毒所害。 伏衡华洒出一片青豆,招出十二个青衣力士护在恒寿身边,助他杀戮尸魔。 恒寿日夜苦修,不敢荒怠自身战技。大戟夹风舞动,每一戟砸下,都有一片尸魔四分五裂,向远处同伴砸去。 几头尸将蹦跳着从远处飞过来,身后rou翅震动,黑雾弥漫散开,腥臭之气携剧毒扑向恒寿。 下一刻,啸鱼的道法生效,黑雾自动散去。 恒寿身边浮现阵阵莲香。 衡华屈指在头顶张开华盖,五色璎珞护住自己和啸鱼。 “你这瓶儿有了,想好未来炼什么真水?” 啸鱼不答,只是运转道术,引星光投入净水,以三光灵水扑向一群靠近的尸魔。 “三光水?倒是不错的选择。回头是插杨柳还是莲花?” “还阳枝。” “那就巧了。我挑选的这处秘堂再往下三十丈,有一株崖边垂柳,正好可以给你做还阳枝。” 还阳枝,是一类灵物的统称。 将树枝投入火海焚枯后,再生长出青芽,此为“枯木还阳枝”。 用这种灵物制作法宝,能贴切研究天罡神通中的“起死回生”。 吼—— 随着三人联手,秘堂洞窟深处的鬼魃坐不住了。 鬼气阴风呼啸而至,恒寿一照面就被掀飞回水环。 那一瞬,他反应迅速,将大戟化作十二道金针刺向鬼魃。 待站稳后,再将插向鬼魃的十二道金针收回。 其中五根金针沾染黑血。 没等恒寿擦拭,身后冒出两团三昧真火,助他将黑血焚灭。 “少爷,鬼魃为金丹之流。要不要退?” “又不是正牌的金丹修士。怕什么?我们三人来,就是为了以合击之术迎战金丹修士啊。” 伏衡华说着,悟空化身持菩提神在头顶现身。 恒寿、啸鱼也把金公、木母二化身祭出,三人再度演化“玉鼎丹法”。 ------题外话------ 总有读者吐槽战力崩塌,所以特意花一章说明。 在本文,战力栏和境界栏是两个区。 境界高,不代表战斗力也高。挂钩境界的,是寿命。 战力只能说,随着境界增长,道法威能自动提升,法力储备自然增长。但战斗意识这玩意,你境界再高也不会自动提高。 此外,战斗时候的心态,认真程度,也是胜负的关键。 一个人六神无主,一个全神贯注,心态不同,发挥战力也不一样。 比如伏流徽,具现数值的话。她的战力在(0-15-90)之间浮动。 全力出一剑,耗尽所有法力能斩出一道对玄胎修士造成伤害的剑意。但一击之后,法力枯竭,战力跌入下限,会任人宰割。 伏向风战力(75-80-93),根基扎实,下限就高。当然,他的上限也低。太稳了,没有什么杀伤力强的禁招。 恒寿战力(60-80-130),他的法力比伏向风差一大截。但他专精战斗,在专注状态下,战斗压制伏向风的低谷状态。而且他有伏衡华的禁招,上限很高。但法力消耗大,跌入下限状态,就会比三哥弱很多。 他们三个打架,如果拼上限,他和流徽都很强。但打到后面,绝对是三哥胜利。血厚、法力,不怕耗。 ps:筑基一层的基础战力为10,金丹初境最基础战力为300。 7017k /68/68280/18694611.html