第三十章 双亡记12树年轮之疑
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感慨之余,江进酒又想起村外构成回阳重局的那些树,便指着图纸问李大嘴“那啥,村外这些树呢?” “那些个是核桃树,算起来不算是我们种的。” 据李大嘴叙述,二十几年前省里提倡科学兴农,派了几位专家到村里给大家授经。 其中有位专家让村民在他指定的范围内种植山核桃树,数量超过三千棵,或多或少的围了村子一圈。说是山核桃树的花粉可以间接促使产量增加,落叶、花穗和果壳可以作为肥料。 再者核桃对人有益,就算自己不吃也可以拿去卖,总之种树只有好处没坏处。 树开花的第二年,全村产量增收近三成,村民无不把这些山核桃树当宝一样悉心照料着。 然而几年后有了化肥,增收再添五成。 效果明显,还比照顾树省心。渐渐的人们不在意那些山核桃树,更有的人嫌树碍事给移走了,或是砍了。 剩下的树一小半因为天旱时没人浇水枯死了,到如今数量只剩下当年的五成。 要说奇怪的是核桃树种了这么多年,大多树正常结果,但有些树两三年结一次果。 上一次结果还是在三年前,核桃味儿香得不像核桃,反而像蜜钱又香又甜。对咳嗽有奇效,有的人说可以补肾。 多少因为如此,有些树明明占地碍事,至今仍没被砍掉或移植。 如果李大嘴说的情况属实,这确实很奇怪。 江进酒的爷爷家里种过山核桃树,所以他知道树的习性。 山核桃幼年期生长缓慢,三年后生长加快。一般六至七年开花结果,二十年以后进入盛果期。 三年结一次果,不仅违反了习性,结果的果实又美味异常地不像核桃,着实透着古怪。 若几棵也就算了,可百十来棵就成了神话故事里才有的情节。 江进酒决定去看看那些树,李大嘴记不全那些树的位置,只能大概指示在什么区域,果然都在疑似回阳重局的点位附近。 他借了台自行车,首先去村外北面。 有五棵核桃树十分明显地生长在那里,远看即知不同寻常。 五棵树排列的方式像麻将的五饼,处于四块方田正中心凸起的小丘上面。树后方隔着一块方田的左右两边各有七棵核桃树,明显比这五棵树矮半截。前方约十米远有三棵树,更是矮了好几分。 这五棵树高约二十五米,树干挺直,直径约40厘米,乍看之下容易和白桦树混淆。 树身干干净净,没有防虫措施,却找不到半点虫害的迹象。 江进酒不禁再次感叹回阳局的神奇,竟然是一个天然的保护罩。 不过……为何这五棵树不按规律多年结一次果? 他虽然联想到西游记中的蟠桃树,可那毕竟是神话故事里的事物,真实的原因想破头也想不出来。 想说先看看其它树木,再作计较。 按图寻去,发现有二十三处异常,每处四到十二棵不等。 七棵以内的排列方式是以一棵为中心,其它呈圆形围绕。 七棵以上,以排列成等边三角形的三棵树为中心,其它树呈方形围绕。 树高二十米至三十五米内,且每个点位上的树一般高。周围形貌相仿,都是几棵异常高大的核桃树立为中心,周围一定距离上栽有一般的核桃树。 有的集中在一侧,有的围成扇形,有的围成四方,或多或少却不杂乱,犹如护卫一般。 并且在游走的过程中,江进酒发现村内回阳局点位上的石榴树,树干个个挺直。 心中就有了一个概念“形成阵势一定要直柱一样的树。” 只是不知天生长成这般,还是特殊点位产生的效果。 绕了村子一大圈,江进酒满足心中的好奇。两条腿也绕累了,打算回去休息准备晚上的“驱妖行动”。 村路上看到李大嘴和几个人在锯树,问其原因,原来是邻家小孩儿淘气,把一瓶农药浇在树上把树浇死了。 李大嘴等人几下工夫把树锯倒,江进酒帮忙把树抬到院子里。 这可倒好,被几个人留下来东打听西打听,茶水香烟全部奉上,想跑都跑不掉。 这会儿大人们聊着许师傅和秦氏兄妹,一男一女两个小孩儿在院子里瞎跑。 跑累了坐在断树旁边,一起用稚嫩的声音数年轮“1、2、3、4……21、22、23、24,哥哥,这棵树24岁。” 一旁洗菜的孩子妈说道“是不是数错了,这是前些年自个儿长出来的,差不多18岁。” 两个孩子一听就又数了一遍“1、2、3、4……21、22、23、24,是24岁没有错。” 两个孩子异口同声,顿时引起江进酒的注意,也来到断树旁数了起来……真的是24圈。 “问下嫂子,你说这棵树是什么时候栽的?” “嗯我想想啊?我记的是17年了,也说不大清,孩儿他爹——你晓得不?” “这有啥不好记的,肯定是18年,你忘了咱俩还在树底下……” 孩子爹对着孩子妈暧昧地笑了笑,挤了两下眉毛。即是说当年在树下谈恋爱,卿卿我我。 孩子妈啐道“去你个没正经的!想搓洗衣板吗……” 尽管有外人在,孩子也在,两口子依然打情骂俏。 别人跟着起哄,只有江进酒神色凝重的看着树干,心中若有所思“树年轮不可能有错,可是人也很肯定没记错,那这多出来的六条年轮是怎么回事?基因错乱?……还是说哪里出了错?本来增加寿命的地方没有增加寿命,而是像传说中弘衣居士那样折了寿,加速衰老……如同加快了时间流动的速度,所以活了18年的树,早衰了6年,才会出现这24条年轮?” 为了证实他的想法,他需要更多的证据。 江进酒想起村东边有一个树桩,过去一看是46条年轮。问过几个村民,树龄大概是38至42岁之间。又找了一个树桩,还是有所偏差。 “也许是巧合。”江进酒心道。 找来李大嘴商量“李大哥,能不能麻烦你一件事?” “尽管说,帮得到的肯定中。” “你看村里有没有可有可无的树,最好是知道什么时候栽的,锯一棵成吗?” “咳!小事中了,不过用来干啥地?难道是……为了晚上捉,捉那东西用吗?” “是,不是。那个是……” 江进酒不知道该怎么说,本意是想再看一棵新鲜的树年轮,如果正常的话就没什么事了。倘若再多出几条年轮,那情况与心中猜想的一样,告诉李大嘴无疑会令全村的树遭殃。 他无法确定是不是因为树的关系,哪里知道全砍掉的话会不会产生恶性后果。 可他一时间编不出个合适的理由来砍树,闹得支支吾吾的。 还好,李大嘴误以为和捉妖有关,需要保密。 “俺知晓了,就去砍我家前院那棵吧,老早就嫌它碍事儿了。” 江进酒笑道“那就麻烦李大哥了。” 李大嘴家前院路旁栽的是一棵柳树,树龄20年。树不高枝头几乎碰到地面,确实有点挡道。 不一会儿树锯倒了,过去一数……23圈。 天哪! 江进酒猛然想到村民的面貌普遍显老,眼前李大嘴苍老的面目更是当头棒喝一般。心道“难不成是吸星大法吗?!难道说在这个村里面潜藏着的妖精,暗地里在偷取人们的寿命。村民之所以活得好好的,全都是因为回阳局的关系?!” 江进酒心底泛起一股寒意,刹那间觉得村里阴森森的,似乎被一种无形的大网笼罩着。 他立刻把这种情况通知秦氏兄妹,他们听后也认为事有蹊跷,火速赶回。 看过三棵树的年轮,秦氏兄妹及许师傅都皱起了眉头。 “不应该这样啊?实在有违常理。”许师傅拿着罗盘围着树桩观测一圈“瞧瞧,半点反常都没有,怎么可能达到这般调和?” 四人不约而同沉默下来,似乎都在等待对方说出想法。每个人心中各有所思,各有所疑,凝重的气氛仿佛令空气结了冰。 最后是江进酒忍不住问道“那你们说会是哪里出的问题呢?” 众人的目光落向了许师傅,他摇摇头愧笑道“不能说全然知晓,我也是有所疑问,你们不觉得年轮太过圆整了吗?”接着向众人解说树年轮的又一种说法。 树年轮,人人都知道它代表树的年龄。科学称之为“活档案”,是一种记录。 它能说明此地的气候,每年的降水量和温度变化。还可以记录森林大火、早期霜冻以及从周围环境中吸取的化学成分。 但从玄学的角度来讲,树的作用比科学家眼中的还要复杂。 首先在神话中,树是链接天地的“天梯”之一。 相传有一棵神树,在南海以内,黑水和青水之间有九座山丘,给弯弯曲曲的水流环绕着。 九座山丘的名字叫做陶唐丘、叔得丘、孟盈丘、昆吾丘、黑白丘、赤望丘、参卫丘、武夫丘、神民丘。 有一棵大树生长在这九座小山丘上,青色的树叶,像是芒木的叶子。紫色的树干,黑色的花,黄色的果实像麻子,名曰建木。 此树笔直地生长上去,大约有百丈余高,两旁不生枝干,只在树顶生了一些盘曲的枝条,看起来像把伞盖。 下面的树根也是盘曲交错,太昊伏羲从这棵树上天下地。 而这棵神奇的树是中央天帝的黄帝造作、施为的。 道家吸收了树作为天地链接的理论,将它想象成为修炼成仙的一条途径。 《历世真仙体道通鉴》记载有侯道华由松树飞升的传说,其飞升时“松上有云鹤盘旋,箫笙响亮,道华突飞在松顶坐……俄顷,云中音乐声幢幡隐隐,凌空而去”。 后人郑云叟以此题诗云:“松顶留衣上玉霄,永传圣迹化中条。不知揖遍诸仙否?岂累如今隔两宵。” 古人言道,有道之人居树上得长生,凡人则可以祭拜树而得长生。 《真诰》记有:“昔有一人好道。而不知求道之方。唯朝夕拜跪。向一枯树辄云。乞长生。如此二十八年不倦。枯木一旦忽然生华。华又有汁。甜如蜜。有人教令食之。遂取此华及汁并食之。食讫即仙矣。” 树可以作为升仙的途径,树为天地链接的概念在道家中得到了继承和延伸。 既然作为“通道”,则有气流通。 有道是“乾坤交媾,万物化生”。 是说坤为地,乾为天。只有地之气上升,天之气下降,才能乾坤交媾。交媾则上下气机通泰,故万物化生。 即,树是引导天地之气升降的媒介之一。 树根汲取地之气由枝叶散升于天,树叶吸天之气由根部潜入地下。 天地本为纯阳至阴,阴阳交互,混动不已。于是天有各种气象,地有山河异动。 树作为引导阴阳二气的媒介,以量取其效果,单说一棵树的效果几近为零。 主要是吸收的速度与排放的面积不成正比,以至于树拥有了储存的功能。吸收的先储存起来,再慢慢排放出去。 树身乃是阴阳二气良好的载体,有些树偏载阳气,有些偏载阴气。简单的分辨方法是看这棵树结不结果,结果的树多为阳,反之为阴。 只开花不结果的树,归属中性类,阴阳谁主由身处环境的阴阳状况决定。 理论上树在吸吐之间可以使自身的阴阳二气达到平衡状态,只不过有很多因素会改变平衡的比例。 如树的数量、周遭环境、地理特性等等。尤其是地理特性,有种地方连地下都是阳气,在这种环境下阴性木会转变成阳性,反之连桃树这样最好的阳气载体都可以变成阴性的。 假设树在白天吸阳吐阴的过程为“吸”,夜间为“呼”。“吸”把昨晚吸来的阴气排出,“呼”把当天吸来的阳气排出,完成这样一次吸、呼,树才会知道过了一天。 而在两者之间,即是昼夜交替的时段中,吸未结束呼已开始,两种状态同时运行,就会产生摩擦。无法相融的阴阳二气围绕树脉碰撞,年轮便由此产生,实是日积月累的“伤痕”。 且伤痕都是有迹可寻的,通过它能得知此地阴阳二气及地气运转的情况,甚至附近有没有邪物都能看得出来。 而且树的能耐不仅于此,在盘古开天的传说里,化为树木的是盘古身上的汗毛。 人体汗毛的作用主要是排汗,并防止细菌侵入毛孔。 相对来说,树确实起到保护地表的作用。可对于大地而言,它担当着调节地气的主要角色之一。 举个情况来说,为什么树木稀少的地方风很大? 没有挡风的东西来减缓风速? 那么风在爬过几百米高的秃山后,反而更加猛烈,这风是在坐过山车不成? 主要是因为地气的流势基本上与地球自转的速度相等,地气影响天气,如此高速运行的地气势必引发强风不断。 而大海、河流、湖泊、树木都有“吸”的功能,能够减缓地气的流势,使地气在它们的调节下平稳地运行。 同时,这些调节者也扮演着引导者的角色。 它们在一吸一呼之间会产生一种牵引力,不仅会引导地区内的气息流动,还会成为另一个地区的指标。 拿树木稀少爱刮风的地区来说,风向基本是朝着周边最近的山河,树林最大的地区,这就是地气被它们引导过去的结果。 总而言之,树的功能是很强大的。 而一旦树年轮出现异常,那么此地必然发生过非常之事。