1.162 绳之以法
“夫君以为如何?”士贵人笑问。 略作思量,刘备言道:“利弊各半。” 马贵人言道:“诚然夫君所言。若实习三年,便可为备吏。恐为碌碌无为者所用。更被国中唯利是图者所乘。如此,只需穷尽所能,送子入学坛。不出三五载,便可坐享其利。” 刘备轻轻颔首:“此亦是为夫心中所患。蓟国五学,各司其职,各尽其用。若凡入太学坛,便可为吏。余下诸学,当难有寸进。尤其门学、科学,更无人问津。” “趋利避害,人之常情。人皆向好,学优则仕。”宋贵人答曰。 安贵人言道:“蓟国五学,入学皆需考试。若得通过,必有真才实学。便有唯利是图者,欲乘机入学,亦需家中子弟,能过考试之关。” “所谓‘牵一发而动全身’。不可将国之命脉,系于入学试一途。”蓟王言道。 选吏之重要,蓟王焉能不知。 “如此,当如何批复。”士贵人遂问。 “再议。”慎重起见,刘备暂且搁置。待时机成熟,再开朝议。 “喏。”奏疏乃由瑞麟阁女博士秉笔。与书函不同。 待批奏毕。士贵人有感而发:“夫君取贤用能,多不以时岁论处。” 阁中美人,巧笑倩兮。皆心有戚戚。 蓟王娶长母之妻,足见一斑。国中多少年长吏,亦一脉相承。 蓟王言道:“年岁积累,固然重要。然天资绝伦,亦不可或缺。吏治乃国政之基石。常闻‘千里之堤,溃于蚁xue’。凡新举措,必谨慎以待。断不可等闲视之。若开备吏之口,恐成溃堤之xue也。不可不防。” 俗谓“绳之以法”。法,天下之平也。若无王法,如何明断是非、明辨善恶。类似入太学满三载,便可自动晋升备吏。坐享其成,绝非蓟王所愿。 “夫君明见。”众美拜服。 蓟国高薪养廉,三食君俸。蓟王轻财重义,天下豪杰。如何会吝惜钱财。正如北海一龙出仕。食禄依秩足予。管宁视钱财如无物,俸禄丝毫不减。华歆惜财如命,俸禄分毫不增。品秩便是“准绳”。 只取年限为绳,弊端自生。差之毫厘,谬以千里。更何况,百石少吏,乃吏治之根基。若根基败坏,乃至吏治无存,大厦将倾。 蓟王以为,年限次之,德才居首。 王子馆兼太学坛,博士双祭酒服虔,只言其一,故蓟王不取。亦因言中其一,故蓟王暂且搁置,未当即驳回。 “兼听则明,偏信则暗”。蓟王向来如此。 何为明主,知微见著。 稍后,博士双祭酒服虔,求问儒宗郑玄。 “主公何故搁议?” 郑玄笑叹:“子慎既善‘春秋’。岂只言春,不知秋乎?” “愿闻其详。”服虔求教。 “我主,光融天下,明以照jian。何为明?日月并天也。故天有阴阳,地有善恶。实习满三载,便可为吏。若知此举,国人毕极尽所能,入太学坛。五帝之学,诸学皆费,与国无利乃其一。诸多阿谀结党之辈乘机混入,吏治无存乃其二矣。” “夫君以为如何?”士贵人笑问。略作思量,刘备言道:“利弊各半。” 马贵人言道:“诚然夫君所言。若实习三年,便可为备吏。恐为碌碌无为者所用。更被国中唯利是图者所乘。如此,只需穷尽所能,送子入学坛。不出三五载,便可坐享其利。” 刘备轻轻颔首:“此亦是为夫心中所患。蓟国五学,各司其职,各尽其用。若凡入太学坛,便可为吏。余下诸学,当难有寸进。尤其门学、科学,更无人问津。” “趋利避害,人之常情。人皆向好,学优则仕。”宋贵人答曰。 安贵人言道:“蓟国五学,入学皆需考试。若得通过,必有真才实学。便有唯利是图者,欲乘机入学,亦需家中子弟,能过考试之关。” “所谓‘牵一发而动全身’。不可将国之命脉,系于入学试一途。”蓟王言道。 选吏之重要,蓟王焉能不知。 “如此,当如何批复。”士贵人遂问。 “再议。”慎重起见,刘备暂且搁置。待时机成熟,再开朝议。 “喏。”奏疏乃由瑞麟阁女博士秉笔。与书函不同。 待批奏毕。士贵人有感而发:“夫君取贤用能,多不以时岁论处。” 阁中美人,巧笑倩兮。皆心有戚戚。 蓟王娶长母之妻,足见一斑。国中多少年长吏,亦一脉相承。 蓟王言道:“年岁积累,固然重要。然天资绝伦,亦不可或缺。吏治乃国政之基石。常闻‘千里之堤,溃于蚁xue’。凡新举措,必谨慎以待。断不可等闲视之。若开备吏之口,恐成溃堤之xue也。不可不防。” 俗谓“绳之以法”。法,天下之平也。若无王法,如何明断是非、明辨善恶。类似入太学满三载,便可自动晋升备吏。坐享其成,绝非蓟王所愿。 “夫君明见。”众美拜服。 蓟国高薪养廉,三食君俸。蓟王轻财重义,天下豪杰。如何会吝惜钱财。正如北海一龙出仕。食禄依秩足予。管宁视钱财如无物,俸禄丝毫不减。华歆惜财如命,俸禄分毫不增。品秩便是“准绳”。 只取年限为绳,弊端自生。差之毫厘,谬以千里。更何况,百石少吏,乃吏治之根基。若根基败坏,乃至吏治无存,大厦将倾。 蓟王以为,年限次之,德才居首。 王子馆兼太学坛,博士双祭酒服虔,只言其一,故蓟王不取。亦因言中其一,故蓟王暂且搁置,未当即驳回。 “兼听则明,偏信则暗”。蓟王向来如此。 何为明主,知微见著。 稍后,博士双祭酒服虔,求问儒宗郑玄。 “主公何故搁议?” 郑玄笑叹:“子慎既善‘春秋’。岂只言春,不知秋乎?” “愿闻其详。”服虔求教。 “我主,光融天下,明以照jian。何为明?日月并天也。故天有阴阳,地有善恶。实习满三载,便可为吏。若知此举,国人毕极尽所能,入太学坛。五帝之学,诸学皆费,与国无利乃其一。诸多阿谀结党之辈乘机混入,吏治无存乃其二矣。”